Συναξάριον τοῦ Πεντηκοσταρίου.
Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Κυριακῇ ὀγδόῃ ἀπὸ τοῦ Πάσχα, τὴν ἁγίαν Πεντηκοστὴν ἑορτάζομεν.
Στίχοι
Πνοῇ βιαίᾳ γλωσσοπυρσεύτως νέμει,
Χριστὸς τὸ θεῖον Πνεῦμα τοῖς Ἀποστόλοις.
Ἐκκέχυται μεγάλῳ ἑνὶ ἤματι Πνεῦμ’ ἁλιεῦσι.
«Σε ικετεύω, χαρά μου, απόκτησε το πνεύμα της ειρήνης. Η Βασιλεία των Ουρανών είναι ειρήνη και χαρά εν Αγίῳ Πνεύματι.
Σκοπός της ζωής μας είναι η απόκτηση του Αγίου Πνεύματος.» Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ
Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης
Αυτοί που μεθούν από το Άγιο Πνεύμα, αγάλλονται συνέχεια από την στοργή του Θεού, του Πατέρα τους.
Αν μεθύση ο άνθρωπος πνευματικά με το ουράνιο κρασί, η ζωή του εδώ στην γη γίνεται μαρτυρική, με την καλή όμως έννοια. Αχρηστεύεται για τον κόσμο, αδιαφορεί για καθετί γήινο και όλα τα «θεωρεί σκύβαλα». Βλέπεις, όσοι πίνουν πολύ και μεθούν, μετά δεν νοιάζονται για τίποτε. «Μπαρμπα-Θανάση, το καλύβι σου καίγεται», φώναζαν σε κάποιο γεροντάκι που το καλύβι του είχε πάρει φωτιά. «Άσ᾿ το να καή», έλεγε αυτός, γιατί είχε πιεί και ήταν μεθυσμένος!…
Η άλλη μέθη, η ουράνια, είναι καλή, αλλά πρέπει να είναι κανείς συνέχεια εκεί, στο ατέλειωτο βαρέλι, το ουράνιο. Εύχομαι να βρήτε την παραδεισένια θεία κάνουλα και να πίνετε και να μεθάτε συνέχεια από το παραδεισένιο κρασί. Αμήν!
(Αγίου Παϊσίου Αγιορείτου-Πάθη και Αρετές, Λόγοι Ε΄,ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1, Ι. Ησυχαστήριον ” Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος” Σουρωτή Θεσσαλονίκης)
***
Ομιλία
για το Άγιο Πνεύμα τον Παράκλητο
Αγίου Νικολάου Βελιμιροβιτς
«ὁ δὲ παράκλητος, τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον ὃ πέμψει ὁ πατὴρ ἐν τῷ ὀνόματί μου, ἐκεῖνος ὑμᾶς διδάξει πάντα καὶ ὑπομνήσει ὑμᾶς πάντα ἃ εἶπον ὑμῖν.» ( Ιωάν. 14:26).
Τι άλλο πρακτικό νόημα έχουν αυτοί οι λόγοι, αν όχι ότι είναι απαραίτητο να προσευχόμαστε καθημερινά να μας σταλεί το Άγιο Πνεύμα, ακριβώς όπως προσευχόμαστε για το καθημερινό μας ψωμί; Ο Θεός είναι πρόθυμος να μας στέλνει το Άγιο Πνεύμα κάθε μέρα, αλλά ζητά να προσευχόμαστε καθημερινά για Αυτο. Διότι, όπως συμβαίνει με το ψωμί, που άλλοτε είναι άφθονο και άλλοτε σπανίζει, έτσι συμβαίνει και με το Άγιο Πνεύμα.
Το Άγιο Πνεύμα έρχεται σε μας και φεύγει, ανάλογα με το ζήλο μας ή την νωθρότητά μας στην προσευχή, ανάλογα με τα καλά μας έργα και την υπομονή μας. Γι’ αυτό η Εκκλησία καθιέρωσε να αρχίζουν οι πρωινές ακολουθίες με την επίκληση του Αγίου Πνεύματος: «Βασιλεύ Ουράνιε, Παράκλητε, το Πνεύμα της Αλήθειας, ελθέ…!» και μετά με την προσευχή: «τον άρτον ημών τον επιούσιον δος ημίν σήμερον!» Γιατί;
Διότι, χωρίς το Άγιο Πνεύμα, δεν ξέρουμε ούτε καν πως να χρησιμοποιούμε τον άρτο όπως πρέπει, για τη σωτηρία μας.
«ἐκεῖνος ὑμᾶς διδάξει πάντα». Δηλαδή: κάθε μέρα και κάθε βράδυ, ανάλογα με τις συνθήκες και περιστάσεις στις οποίες βρίσκεστε, Εκείνος θα σας οδηγήσει, συμβουλεύσει, και διδάξει τι πρέπει να σκέπτεστε, τι πρέπει να λέτε και τι πρέπει να κάνετε. Γι’ αυτό παρακαλέστε τον Θεό, ζητείστε Του μόνον το Άγιο Πνεύμα και Αυτό θα φέρει μαζί Του όλα όσα χρειάζεστε την κάθε στιγμή. Όταν κατέλθει πάνω σας το Άγιο Πνεύμα, θα τα γνωρίζετε όλα, θα τα κατανοείτε όλα και θα είσαστε ικανοί για όλα όσα είναι απαραίτητα.
«καὶ ὑπομνήσει ὑμᾶς πάντα ἃ εἶπον ὑμῖν». Δηλαδή: μη φοβάστε ότι θα ξεχάσετε την διδασκαλία Μου και τους λόγους Μου. Το Άγιο Πνεύμα γνωρίζει επίσης και Αυτός όλα όσα γνωρίζω, οπότε όταν έλθει σε σας, όλη η διδασκαλία Μου θα είναι εντός σας, μαζί με Αυτόν.
Ω Αγαθέ Παράκλητε, ελθέ και σκήνωσον εν ημίν, όχι επειδή το αξίζουμε, αλλά χάριν του Κυρίου Ιησού Χριστού και κατά την άπειρη Αγαθότητά Σου.
Ότι Σοι πρέπει πάσα δόξα, τιμή και προσκύνησις εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.
Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, Ο πρόλογος της Αχρίδος: πνευματικό ημερολόγιο, Μάιος, εκδ. Άθως
http://prologue.orthodox.cn/May17.htm
***
Άγιος Γαβριήλ ο δια Χριστόν σαλός
Κάποιος Ινδουιστής αμφισβητούσε το Ορθόδοξο δόγμα της Αγίας Τριάδος αντιπαραβάλλοντάς το με την Ινδουιστική αντίληψη για τα 3 πρόσωπα των θεοτήτων που βρίσκονται σε αρμονία, αλλά δεν είναι ομοούσια.
Ο Άγιος Γαβριήλ ο δια Χριστόν Σαλός του είπε:
– Κάνετε λάθος αδερφέ μου. Η διδασκαλία μας δεν έχει τίποτα το ανθρώπινο. Είναι όλη αποκεκαλυμμένη από τον Θεό. Πώς μπορεί λοιπόν να είναι λάθος; Αλλά επειδή δεν μπορείς να το καταλάβεις, θα σου παρουσιάσω ένα χειροπιαστό παράδειγμα.
Τότε ο Άγιος Γαβριήλ επιτέλεσε ένα παρόμοιο θαύμα με αυτό του Αγίου Σπυρίδωνα.
Πήρε ένα καρβέλι ψωμί και το εναπόθεσε στο τραπέζι.
Το σταύρωσε στο όνομα της Αγίας Τριάδος και το ψωμί χωρίστηκε στα συστατικά του:νερό, σιτάρι και φωτιά.
Και είπε:
– Έτσι είναι η Αγία Τριάδα, ένας Θεός σε τρία πρόσωπα:
τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα.
Έπειτα ο Άγιος Γαβριήλ σταύρωσε πάλι με το σημείο του Σταυρού τα υλικά και το νερό,το σιτάρι και η φωτιά, έγιναν πάλι ψωμί!
– Όπως αυτό το ψωμί είναι μία ουσία, αλλά έχει 3 φύσεις, έτσι και τα πρόσωπα της Αγίας Τριάδος είναι 3 διαφορετικές υποστάσεις αλλά ομοούσιες.
***
Άγιος Σωφρόνιος Σαχάρωφ του Έσσεξ
Κράτα σταθερά τον νου σου στον Θεό και θα έλθει στιγμή κατά την οποία το αθάνατο Πνεύμα θα αγγίξει την καρδιά. Ώ, αυτή η επαφή του Αγίου των Αγίων! Είναι αδύνατον να συγκριθεί με οτιδήποτε άλλο: Αρπάζει το πνεύμα μας στον χώρο του ακτίστου Είναι· πληγώνει την καρδιά με αγάπη, διαφορετική από εκείνη που συνήθως εννοούμε με τη λέξη αυτή. Το Φως αυτής της αγάπης εκχύνεται σε όλη την κτίση, σε όλο τον κόσμον των ανθρώπων, μέσα στη μακροχρόνια εμφάνισή του…
Το ζωοποιό Πνεύμα του Θεού μας επισκέπτεται, όταν εμείς διαμένουμε σε καταστάση ταπεινού ανοίγματος προς Αυτόν. Δεν παραβιάζει την ελευθερία μας· μας περιβάλλει με τόση ιλαρότητα, ώστε μπορούμε και να μην Το παρατηρήσουμε αμέσως. Δεν πρέπει να περιμένουμε ότι ο Θεός θα εισβάλει μέσα μας με τη βία, χωρίς τη δική μας συγκατάθεση. Ώ, όχι: Σέβεται τον άνθρωπο, ταπεινώνεται μπροστά του: Η αγάπη Του είναι ταπεινή· αγαπά όχι αφ’ υψηλού, αλλ’ όπως η στοργική μητέρα το βρέφος της που πάσχει.
Όταν ανοίγουμε σε Αυτό την καρδιά μας, τότε επικρατεί το δυνατό αίσθημα ότι Αυτό μας είναι «οικείο» και η ψυχή σκύβει με θαυμασμό ενώπιόν Του εν ταπεινή αγάπη…
…Είναι «Πυρ καταναλίσκον», Φως απρόσιτο. Έρριξε το Πυρ Του στη γη και καταφλέγει τις καρδιές μας. Παρά ταύτα είμαι κι εγώ έργο των χειρών Του. Αυτός ενδύθηκε τη σάρκα μας, ώστε να μπορέσουμε να Τον ατενίσουμε με το πρίσμα αυτό. Από το γεγονός αυτό προέρχεται και η ελπίδα που ξεπερνά κάθε απελπισία. «Θαρσείτε» (Ιωάν. 16,33), είπε. Πιστεύω ότι η εμφάνιση του Πυρός αυτού μέσα μας σημαίνει την είσοδο της πνοής της Θείας αιωνιότητος εντός μας. Και επί πλέον: «Ουκ αδυνατήσει παρά τω Θεώ παν ρήμα … και μακαρία η πιστεύσασα ότι έσται τελείωσις τοις λελαλημένοις Αυτή παρά Κυρίου» (Λουκ. 1,37 και 45).
Πηγή: “Περί Προσευχής” Αρχιμανδρίτου Σωφρονίου (Σαχάρωφ). Σελ. 21, 71, Ι.Μονή Τιμίου Προδρόμου. Έσσεξ Αγγλίας 2009.
***
Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης
Κύριε δώσε μας το Άγιο Πνεύμα. Με Αυτό θα σε δοξολογούμε μέρα και νύχτα, διότι η σάρκα μας είναι αδύναμη, ενώ το Πνεύμα Σου είναι ζωντανό και δίνει στην ψυχή τη δύναμη να σε υπηρετεί με προθυμία. Στερεώνει το πνεύμα μας πάνω στην αγάπη Σου, το κάνει να βρίσκει σε Σένα την ειρήνη και την τέλεια ανάπαυσή του.
Το Άγιο Πνεύμα μοιάζει με μία μητέρα γεμάτη τρυφερότητα. Όπως μια μητέρα αγαπά το παιδί της και το προστατεύει, μας συγχωρεί, μας θεραπεύει, μας στερεώνει, μας ευφραίνει.
Σου οφείλουμε χάρη, Κύριε, που μας έχεις δώσει το Πνεύμα το Άγιο πάνω στη γη. Ω Άγιο Πνεύμα, μείνε για πάντα μαζί μας, γιατί είναι καλό για εμάς να είμαστε μαζί Σου.
… Ο Κύριος αγαπά τους ανθρώπους. Εν τούτοις παραχωρεί τις θλίψεις, για να γνωρίσουν οι άνθρωποι την αδυναμία τους και να ταπεινωθούν και με την ταπείνωση να λάβουν το Άγιο Πνεύμα. Με το Άγιο Πνεύμα όλα γίνονται ωραία, χαρούμενα, υπέροχα…
***
Πολύ μας αγαπά ο Κύριος· αυτό το έμαθα από το Άγιο Πνεύμα που μου έδωσε ο Κύριος κατά το μέγα Του έλεος.
Εγήρασα και ετοιμάζομαι για το θάνατο, και γράφω την αλήθεια για χάρη του λαού.
Το Πνεύμα του Χριστού, που μου έδωσε ο Κύριος, θέλει να σωθούν όλοι, να γνωρίσουν όλοι τον Θεό.
Ο Κύριος έδωσε στον ληστή τον παράδεισο· έτσι θα δώσει τον παράδεισο και σε κάθε αμαρτωλό. Εγώ ήμουν χειρότερος και από ένα βρωμερό σκύλο, εξαιτίας των αμαρτιών μου· σαν άρχισα όμως να ζητώ συγχώρεση από τον Θεό, Αυτός μου έδωσε όχι μόνο τη συγχώρεση, αλλά και το Άγιο Πνεύμα, και έτσι με το Άγιο Πνεύμα γνώρισα τον Θεό .
Βλέπεις αγάπη που έχει ο Θεός για μας; Ποιος, στ’ αλήθεια, θα μπορούσε να περιγράψει αυτή την ευσπλαγχνία;
Αδελφοί μου, πέφτω στα γόνατα και σας παρακαλώ. Πιστεύετε στο Θεό, πιστεύετε ότι υπάρχει το Άγιο Πνεύμα, που μαρτυρεί για τον Θεό σε όλους τους ναούς μας και στην ψυχή μου.
Το Άγιο Πνεύμα είναι αγάπη. Και η αγάπη αυτή πλημμυρίζει όλες τις ψυχές των ουρανοπολιτών αγίων. Και το ίδιο Άγιο Πνεύμα είναι στη γη, στις ψυχές όσων αγαπούν τον Θεό.
…Σαν έρθει το Άγιο Πνεύμα στην ψυχή, τότε θα δούμε το Θεό, όπως Τον είδε ο άγιος Στέφανος (Πραξ. 7, 55-56) Η ψυχή και ο νους αναγνωρίζουν αμέσως με το Άγιο Πνεύμα ότι Αυτός είναι ο Κύριος.
Έτσι ο άγιος Συμεών ο Θεοδόχος, με το Άγιο Πνεύμα, αναγνώρισε στο μικρό βρέφος τον Κύριο (Λουκ. 2, 25-32). Έτσι και ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής, με το Άγιο Πνεύμα, όχι με την επιστήμη. ..
Οι άνθρωποι προσκολλήθηκαν στη γη, γι’ αυτό οι πιο πολλοί δεν ξέρουν πως τίποτα το γήινο δεν μπορεί να συγκριθεί με τη γλυκύτητα του Αγίου Πνεύματος.
.. Ω Κύριε, κάνε μας άξιους για τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος, για να κατανοήσομε τη δόξα Σου και να ζήσουμε στη γη με ειρήνη και αγάπη. Ας μην υπάρχουν πόλεμοι, κακία κι εχθροί κι ας βασιλεύσει μονάχα η αγάπη και έτσι δεν θα χρειάζονται πιά στρατός και φυλακές και η ζωή θα είναι εύκολη σε όλη τη γη.
.. Κύριε, σκόρπισε τη χάρη Σου στη γη. Δώσε σ’ όλους τους λαούς της γης να γευθούν την αγάπη Σου, να μάθουν ότι Εσύ μας αγαπάς σαν μητέρα και ακόμη περισσότερο. Γιατί είναι δυνατόν και η μητέρα να ξεχάσει το παιδί της, αλλά Εσύ ποτέ, γιατί αγαπάς άπειρα το πλάσμα Σου και η αγάπη δεν μπορεί να λησμονήσει. … Από το βιβλίο «Ο Αγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης», Αρχιμ. Σωφρονίου (Σαχάρωφ).
Έβλεπα να καίγονται σαν λαμπάδες από τις φλόγες της Πεντηκοστής.
https://iconandlight.wordpress.com/2017/06/06/17968/
Ο Άγιος Παΐσιος και ο Άγιος Πορφύριος μιλούν με την γλώσσα της Αγίας Πεντηκοστής!
https://iconandlight.wordpress.com/2021/06/21/64004/
Η Δρυς του Μαμβρή είναι τόπος μοναδικής και ακράδαντης πίστης στον Θεό αλλά και σημείο των εσχάτων.
https://iconandlight.wordpress.com/2019/03/02/%CE%B7-%CE%B4%CF%81%CF%85%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%B1%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%AE-%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%82-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%AE/
Βιώνουμε την Πεντηκοστή όταν κοινωνούμε το Σώμα και το Αίμα του Χριστού… Αρχιμ. Ζαχαρία Ζάχαρου
https://iconandlight.wordpress.com/2015/06/02/6885/
Τον άγγιξε η Αγία Τριάδα κι έμεινε άφθαρτος. ”Άνθρωπε θείων επιθυμιών, το Άγιο Πνεύμα ευαρεστήθηκε να κατοικήσει σε σένα για την αγνότητα της καρδιάς σου.” Άγιος Αλέξανδρος του Σβιρ
https://iconandlight.wordpress.com/2019/06/18/%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%AC%CE%B3%CE%B3%CE%B9%CE%BE%CE%B5-%CE%B7-%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CE%B4%CE%B1-%CE%BA%CE%B9-%CE%AD%CE%BC%CE%B5%CE%B9%CE%BD%CE%B5-%CE%AC%CF%86%CE%B8%CE%B1/
Δίψα για το ζων ύδωρ της Πεντηκοστής… Αρχιμανδρίτης Ζαχαρίας Ζαχάρου
https://iconandlight.wordpress.com/2015/06/06/%CE%B4%CE%AF%CF%88%CE%B1-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF-%CE%B6%CF%89%CE%BD-%CF%8D%CE%B4%CF%89%CF%81-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B7%CE%BA%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%82-%CE%B1/
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος πλ. δ’
Εὐλογητὸς εἶ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ πανσόφους τοὺς ἁλιεῖς ἀναδείξας, καταπέμψας αὐτοῖς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, καὶ δι’ αὐτῶν τὴν οἰκουμένην σαγηνεύσας, φιλάνθρωπε, δόξα σοι. (Ἐκ γ’)
Ἦχος α’
Πάντα χορηγεῖ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, βρύει προφητείας, ἱερέας τελειοῖ, ἀγραμμάτους σοφίαν ἐδίδαξεν, ἁλιεῖς θεολόγους ἀνέδειξεν, ὅλον συγκροτεῖ τὸν θεσμὸν τῆς Ἐκκλησίας. Ὁμοούσιε καὶ Ὁμόθρονε, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ, Παράκλητε, δόξα σοι.
Ἦχος β’
Εἴδομεν τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, ἐλάβομεν Πνεῦμα ἐπουράνιον, εὕρομεν Πίστιν ἀληθῆ, ἀδιαίρετον Τριάδα προσκυνοῦντες· αὕτη γὰρ ἡμᾶς ἔσωσε.
Δόξα… Καὶ νῦν… Ἦχος πλ. δ’
Γλῶσσαι ποτὲ συνεχύθησαν, διὰ τὴν τόλμαν τῆς πυργοποιΐας, γλῶσσαι δὲ νῦν ἐσοφίσθησαν, διὰ τὴν δόξαν τῆς θεογνωσίας. Ἐκεῖ κατεδίκασε Θεὸς τοὺς ἀσεβεῖς τῷ πταίσματι, ἐνταῦθα ἐφώτισε Χριστὸς τοὺς ἁλιεῖς τῷ Πνεύματι. Τότε κατειργάσθη ἡ ἀφωνία, πρὸς τιμωρίαν, ἄρτι καινουργεῖται ἡ συμφωνία, πρὸς σωτηρίαν τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
Ἦχος δ’
Τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, φῶς, καὶ ζωή, καὶ ζῶσα πηγὴ νοερά, Πνεῦμα σοφίας, Πνεῦμα συνέσεως, ἀγαθόν, εὐθές, νοερόν, ἡγεμονεῦον καθαῖρον τὰ πταίσματα, Θεὸς καὶ θεοποιοῦν, πῦρ, ἐκ πυρὸς προϊόν, λαλοῦν, ἐνεργοῦν, διαιροῦν τὰ χαρίσματα· δι’ οὗ Προφῆται ἅπαντες, καὶ Θεοῦ Ἀπόστολοι, μετὰ Μαρτύρων ἐστέφθησαν. Ξένον ἄκουσμα, ξένον θέαμα, πῦρ διαιρούμενον εἰς νομὰς χαρισμάτων.
Δόξα… Καὶ νῦν… Ἦχος πλ. β’
Βασιλεῦ οὐράνιε, Παράκλητε, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὁ πανταχοῦ παρών, καὶ τὰ πάντα πληρῶν, ὁ θησαυρὸς τῶν ἀγαθῶν, καὶ ζωῆς χορηγός, ἐλθέ, καὶ σκήνωσον ἐν ἡμῖν, καὶ καθάρισον ἡμᾶς ἀπὸ πάσης κηλῖδος, καὶ σῶσον ἀγαθὲ τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Κατά τον 
iconandlight 